По-вашему получается, что фотографы, которые освещают перипетии мировых войн - вообще моральные уроды? Вы явно путаете фотографов с кем-то иным или же просто переоцениваете их роль. Работа фотографа - запечатлеть момент, миг, а не делать кому-либо замечания. Пусть этим занимаются защитники животных.

Красивая лошадка, но перестаньте тянуть удила, ему же больно, представьте себя в аналогичной ситуации, да вы бы в суд подали.

А фотограф-то тут при чем?!

Это обстоятельство только усугубляет вину, ну что взять с наездника, охотника и прочих аутсайдеров человеческого рода.
Фотограф выступает в роли фотохудожника, а художники являются философами, то есть мудрыми людьми уже в силу профессии и он-то как раз должен был сделать замечание и ему-то должна быть известна эта фраза - "Не бойся врагов – в худшем случае они могут тебя убить.
Не бойся друзей – в худшем случае они могут тебя предать.
Бойся равнодушных – они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существует на земле предательство и убийство."

По-вашему получается, что фотографы, которые освещают перипетии мировых войн - вообще моральные уроды? Вы явно путаете фотографов с кем-то иным или же просто переоцениваете их роль. Работа фотографа - запечатлеть момент, миг, а не делать кому-либо замечания. Пусть этим занимаются защитники животных.

Ну-да, маньяк убивает ребёнка, а работа фотографа просто запечатлеть этот момент, а не делать маньяку замечания. Не нужно утрировать, на войне фотографы снимают чтобы показать всю гнусность войн, то есть делают свой вклад в прекращение этого позора человечества, а не просто развлекаются.

Мне показалось, или вы шутите, имитируя высказывания разнообразных "защитников лошадок"?

В таком случае у вас большие проблемы.

Видите ли .Это надо фотографу для красивого хорошего снимка .Вид его и нрав злой."Знаток"

Проблемы? Вот спасибо, а я-то думаю, что со мной?
Уж коли вы не шутите и коли вы впрямь имеете отношение к конному делу, то не можете не знать, что по фото нельзя судить о действиях всадника, ибо момент, запечатленный фотографом, мог длиться пару секунд, и служить, например, для приведения в чувство потерявшей "связь с реальностью" (испугавшейся, разогнавшейся, просто забывшей, что человек все-таки еще на ней) лошади. Даже самого великого и искусного всадника можно подловить в момент, когда его действия на фото будут выглядеть жестокими и неоправданными. Также как фото с лошадью, просто на пару секунд под всадником прижавшей голову к груди, как они это делают и на свободе, некоторые комментируют "кошмар, роллкур, руки оторвать и тд."
Выражение насчет "наездника, охотника и прочих аутсайдеров человеческого рода" - это, я надеюсь, для красного словца. Если бы вы почитали книги старых мастеров верховой езды, вы бы поняли, что это сложное и требующее незаурядного разума искусство.
Вот чего я действительно не одобряю на этом фото - капсуль восьмерка. Это, конечно, лишнее, можно было обойтись обычным капсюлем.

Читать нужно Невзорова и будете в курсе дела, а не старых мастеров, сейчас 21 век, а если читать старых мастеров так и крепостное право можно оправдать.

Так вы, так называемый, "невзоровец"?
Всё понятно. Вот откуда такие суждения...

Полагаю кроме вас тут Невзорова никто и не читал да.
Убогие люди. Ужас прост.

Сами то, хоть с лошадьми общаетесь, иль по книжкам все?

Присоединяюсь к предыдущему комментатору: часто вижу ваши гневные пассажи, но ни разу не встречала ответа на вопрос, есть ли у вас опыт общения с лошадьми. Может, удовлетворите любопытство?

Люди как и лошади бывают злыми и добрыми.Выкидывают они неожиданно,с такими держу ухо в остро,жизнь научила на глаз определять по виду лошади какой он(опыт и знания досталась по наследству от предков)- берейтором обучал до сотни(98)разных диких лошадей молодых и убийц от 4-6 летних жеребцов(знаете в борьбе за кобылу могут убить друг друга), и до 17-ти летних кобыл да и они не хуже.Человек своим мастерством и добротой подчиняют их себе.Злые остаются злыми,а добрые добрыми, и очень многое зависит от мастерства берейтора он делает злую чуть добрее , доброго в великолепного, и главное ставит на ход, и того, и другого.Нужен научный эксперимент для реализации ,кто поможет в соавторстве.

А что за эксперимент?

Предки наши алтайцы рождались и умирали на лошадях и в 20 и в начале 21 века продолжаем заниматься скотоводством т.е. и табунным коневодством, связь и навыки предков мы не растеряли .Увидев коня как, и цыган оцениваю по стати ,и по хвосту ,и по положению , и по густоте гривы , и скажу главное какой он злой или добрый ,и какие великие у него в будущем будут достижения и т.д.и т.п. вот для чего нужен научный эксперимент.На наши без доказательства голые слова ни кто внимания не обратит.Наши НИИ (институты)на таких как я даже не смотрят ,да ладно уж это уже другая история.